Tesoro. El tejido y la danza son su mayor riqueza
Guajiros, los anfitriones en el Caribe colombiano

La Hora de Ecuador
Quito, 17 de junio de 2005


En medio de la belleza de sus junglas, la riqueza de sus ríos, la grandeza de sus cordilleras y la majestuosidad de sus valles, Colombia tiene mucho que contar sobre los pueblos y culturas vivas que la habitan.

Y es que en Colombia, donde nació el mito de El Dorado, el oro y las esmeraldas son insignificantes junto a la gente que habita este territorio lleno de tradiciones, costumbres y dioses.

Esto se debe a que la población de Colombia, al igual que la de otros países que conforman la Comunidad Andina de Naciones, es el resultado del encuentro de las razas indígenas, blanca europea y negra.

En esta gran diversidad, los indígenas representan el 2 por ciento del total de la población, sin embargo, son pueblos muy ricos en identidad y costumbres.

En el territorio colombiano existen decenas de grupos indígenas donde se destacan los arahucos, koguis y guajiros en la región del Caribe. En la frontera con Panamá habitan los indios cuna y chocó. En el litoral Pacífico se encuentran los emberá y waunana. En el Amazonas los ticuna, yaguas y witoto. En la región andina los guambiano, páez, inga y coreguaje.

Los wayuús

En esta ocasión, como parte del Viaje Andino de Turismo, sólo hablaremos de los guajiros o wayuús, un pueblo que está distribuido tanto en Colombia como en Venezuela.

Este pueblo está asentado en el Departamento de la Guajira, principalmente, en el municipio de Uribia, donde en mayo se realiza el festival de la cultura wayuú

En este acto se resaltan las costumbres ancestrales, tradiciones y folclor de la cultura guajira, cuyas gentes mantienen sus artesanías, rituales, cultura, foros, expediciones y juegos tradicionales, como parte de su identidad.

A diferencia de sus hermanos de Venezuela, los wayuús colombianos prefieren estar apartados de los avances tecnológicos y aún mantienen sus cabañas o rancherías tradicionales.

Pese a esto, han logrado que el Gobierno de Colombia reconozca su derecho a una educación que permita mantener su cultura.

Por eso en el departamento de la Guajira no es nada extraño encontrar escuelas y colegios bilingües en que se enseña el castellano y el wayunaiki por igual.

El baile de las aves

El baile o "yonna" en esta cultura muestra el poder que tienen las mujeres en el ordenamiento de su sociedad.

En la danza, las mujeres se visten con prendas de colores vistosos. Los vestidos son largos y se asemejan mucho a los que usan las mujeres en el África. Con ellos, las wayuús representan el ‘galanteo’ o las danzas de apareamiento que sus antepasados aprendieron de las aves y otros animales.

Así, se ejecutan el paso del gallinazo, del caricia, de la mosca, de la perdiz y hasta de la hormiga.

Estas danzas se transmitieron de generación en generación hasta la actualidad.

Tomando los vestidos con las manos las mujeres realizan círculos frente a los hombres, a quienes persiguen hasta hacerlos caer en el suelo demostrando su poder.

Según los wayuús, la yonna se celebra unas veces por motivos especiales de la vida material y espiritual tales como: Ofrecimiento, revelaciones y hasta por curaciones.

La importancia del tejido

Cuenta la tradición Wayuú, que un joven cazador se encontró con una niña huérfana, abandonada a su suerte. El cazador condolido se la llevó a su casa entregándola a sus hermanas, con el fin de atenderla y enseñarle los oficios femeninos.

Pero al llegar a su casa, las tres hermanas del joven la rechazaron y él tuvo que encargarse de sus cuidados y socializaciones.

Cuando Irunuu (así se llamaba el joven) salía, la niña era insultada y tratada despóticamente. En una de las noches de soledad, se transformó en una bella doncella que sacaba de su boca los hilos con los cuales iba a tejer a su protector, chinchorros y wayucos.

Las hermanas, al descubrir los tejidos le hicieron saber a su hermano que eran obras de ellas. Sin embargo Irunuu descubrió las cualidades de la niña trasformada en doncella, quien luego castigó a las hermanas convirtiéndolas en murciélagos.

Irunuu, enamorado de la niña, quiso retenerla pero al tratar de abrazarla le quedó en sus manos un jirón de telaraña, es decir la bella doncella se había convertido en araña y desapareció entre las ramas de un árbol.

Irunuu, emocionalmente afectado, al volver a su casa recogió los tejidos y los guardó para que las nuevas generaciones wayuú aprendieran el arte de tejer. De esta manera, según los wayuús, empezó a difundirse por toda la península la variada expresión del tejido.

Esta tradición es tan fuerte que en la actualidad, los Wayuús hacen desfiles de moda, para mostrar la belleza de sus tejidos en los que se esconde su tradición e identidad.

Colombia

Indígenas

400 mil personas conforman la población.

50 grupos étnicos.

 


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